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　　羅扎諾夫說，學習有三個主要的障礙：批評性的—邏輯的障礙(“學習是不簡單的，所以怎么可能有趣而輕松地學習呢”)；本能的—情緒性的障礙(“我很笨，所以我無法去做它”)；以及批評的—道德的障礙(“學習是一項艱苦的工作，所以我最好埋頭苦學”)。了解一個學生“屬于哪一種情況”，你就能獲得較好的關系。走進他的世界，你就能迅速而順利地消除阻力。

屋。但這位病人在相當久以前，曾經告訴過我，他在六歲時的一件事——有一次他和母親同

青年人到達一定的年齡以前，是不許看到丑惡與罪惡的。但是到了適當的時候，就必須讓他們去見識種種“誘惑”了；讓他們看看恐怖的形象使他們不致于恐怖，也看看壞的享樂使之不致于誘惑他們的意志。唯有當他們經得住這些考驗之后，才能認為他們適宜于作衛國者。男孩子們在長成以前應該看看戰爭，雖說他們不必親自作戰。

會學很可能是適當的。因此我在下面以此為先決條件。

　　今天我在這里講幾句大家聽起來很痛苦的話，可是我把資料翻給大家看，一切中國的苦惱，都是美國帶來的。如果說中國人做了什么錯事，對不起，是向你們美國人學的。

2020-10-09 　　按照伴隨著變異的生物由來的觀點，殘跡器官的起源是比較簡單的；并且我們能夠 在很大程度上理解控制它們不完全發育的法則。在我們的家養生物中，我們有許多殘跡 器官的例子，——如無尾綿羊品種的尾的殘基，——無耳綿羊品種的耳的殘跡，——無 角牛的品種，據尤亞特說，特別是小牛的下垂的小角的重新出現，——以及花椰菜（ca uliflower）的完全花的狀態。我們在畸形生物中常常看到各種部分的殘跡；但是我懷疑 任何這種例子除了示明殘跡器官能夠產生出來以外，是否能夠說明自然狀況下的殘跡器 官的起源；因為衡量證據，可以清楚地示明自然狀況下的物種并不發生巨大的、突然的 變化。但是我們從我們家養生物的研究中得知，器官的不使用導致了它們的縮小；而且 這種結果是遺傳的。

2020-10-09 　　經院哲學的成長

2020-10-09 又可以迅速撤離。

2020-10-09 　　一行人回到宮中後即開始籌備侍衛長與巫婆的婚禮(婚紗照，喜餅，菜色等事宜)。

2020-10-09 放的觀念和批評的理性主義的觀念，我覺得更加有必要強調這樣一點，即，甚至啟蒙運